Nonna e la bestia

1 x 9,50

Santa Rita da Cascia

1 x 12,35

Copertina Vivere la Trinità
Vivere la Trinità

1 x 26,60

La Luce va data

1 x 33,25

cover Storia ecclesiastica
Storia ecclesiastica

1 x 33,25

Chi salverà Terra

1 x 9,50

Il Vangelo di Giovanni

1 x 61,75

La dottrina spirituale

1 x 17,10

Van Thuan

1 x 19,00

Una via nuova

1 x 11,40

Topografia cristiana

1 x 33,25

Omelie diverse

1 x 32,30

Apocalisse

1 x 49,40

Lettere I

1 x 28,50

Cover Come perle nella notte
Come perle nella notte

1 x 11,40

Storia della Chiesa/1

1 x 33,25

Lettere/1

1 x 52,25

Segnaposto
Teologia "in" Gesù

1 x 19,00

La Trinità/1

2 x 30,40

Naturalmente

1 x 6,18

Camillo de Lellis

1 x 16,15

Gioia e le altre

2 x 5,70

La Trinità/2

1 x 33,25

Rimuovere l'oscurità

1 x 25,65

Segnaposto
Europa

1 x 8,09

Asia

1 x 8,08

Casa

1 x 8,08

Il mare nel deserto

1 x 11,40

L'amore basta?

1 x 15,20

Epistolario

1 x 30,40

Contro i manichei

1 x 28,50

Segnaposto
Santità di popolo

1 x 5,70

La regola

2 x 11,88

Total:
1.345,60

Catalogo libri

 

La vita monastica in sant’Agostino

10,45

Commento al Salmo 132

lo straordinario valore della vita fraterna. In piccolo l’immagine dell’unità della Chiesa.

Pagine: 128
Formato: 13x20 BROSSURA
Isbn: 9788831134606
Collana:
Argomento:
Anno pubblicazione: 2008

Disponibile

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Descrizione

«Ecco quanto è buono e quanto è soave che i fratelli vivano insieme!»: sono le parole con le quali si apre il Salmo 132, centrato sullo straordinario valore della vita fraterna. È il testo biblico che Agostino legge e analizza ampiamente nel suo Commento al Salmo 132. I Salmi hanno occupato infatti un posto rilevante nella vita e nella spiritualità dell’Ipponate, prova ne è il fatto che li ha commentati tutti, con molta attenzione e cura. Nel volume Giuseppe Pagano rilegge e commenta il testo dell’Enarratio esaminandone la visione teologica all’interno dell’opera e del pensiero agostiniano. Per Agostino la vita che si conduce nel monastero diventa in piccolo l’immagine dell’unità della Chiesa. È partendo proprio da questa immagine che l’Autore, infine, presenta la vita monastica in Agostino come una risposta alla divisione che la Chiesa d’Africa viveva al suo tempo e quindi di tutto lo scisma donatista.

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