Lettere/2

1 x 33,25

Religioni dell'Africa

1 x 133,00

Segnaposto
Frammenti

2 x 4,75

Gesù Eucaristia

1 x 8,55

Segnaposto
Opere/1

1 x 95,00

Lettere

2 x 47,50

Epistolario

1 x 30,40

La Trinità/2

1 x 33,25

Lettere/1

1 x 66,50

Cibo e salute

1 x 3,33

Esistenza e persona

1 x 7,60

Camillo de Lellis

1 x 16,15

Noi e gli altri

1 x 11,40

Dove sei Gesù?

1 x 3,33

100.000 baci

1 x 14,25

Catechetica

1 x 57,00

Segnaposto
Teologia "in" Gesù

1 x 19,00

Contro i manichei

2 x 28,50

È mia Madre

1 x 20,90

Opere

1 x 22,80

Il Cristo delle scuole

1 x 33,25

Segnaposto
Fermenti di unità

1 x 10,93

Amare è dare tutto

1 x 9,50

La Fede

1 x 66,50

Guardare tutti i fiori

1 x 13,30

Rimuovere l'oscurità

1 x 25,65

Lettere

1 x 47,50

Cos'è la mistica

1 x 16,06

Sposi amanti

1 x 16,15

Segnaposto
Discorsi nuovi

1 x 80,75

Total:
1.945,13

Catalogo libri

 

Sul principio e la libertà

17,10

Pagine: 224
Formato: 14x21 BROSSURA
Isbn: 9788831170543
Collana:
Argomento:
Anno pubblicazione: 2021

Disponibile

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Descrizione

«Nulla di più originario e universale e, a un tempo, nulla di più impegnativo e arrischiato dell’esperienza della libertà. Perché d’una cosa soltanto non si può esser liberi – scrive Luigi Pareyson –: del factum, appunto, che liberi lo si è. Quanto , però a un esercizio pertinente e soddisfacente della libertà cui si è di fatto appesi, che cosa si può dare di più interrogante, drammatico, mai una volta per tutte definito? Proprio perché della libertà sembra restare inaccessibile e inafferrabile – come tale – il principio. E difficile e persino ambigua la situazione d’esistenza ed espressione. L’esperienza, per sé in prima istanza e irriducibilmente indecisa, della libertà rimanda dunque al ritrovamento della genealogia da cui s’origina: in prospettiva storica, certo, ma insieme in prospettiva ontologica […]. Questo il compito in cui, con ardimento e pacatezza, si cimentano i due saggi che compongono il presente volume di Tracce. Essi intrecciano infatti, nella ricerca intorno alla genealogia della quaestio che ruota attorno alla relazione tra “principio” e “libertà”, il λόγος filosofico e il λόγοςλόγος teologico in un certo modo vero “pneumatizzati” nel loro reciproco relazionarsi».

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